بی شك تاثیرات حماسه نهم دی ماه در دو بعد داخلی و دو بعد بین المللی را باید از زاویه ریشه های مذهبی ملت ایران مورد تحلیل و تبیین قرار داد. به عبارت دیگر نوع ارتباط ملت ایران با حكومت اسلامی، نوع رابطه توده های گوناگون ملت ایران در برخورد با شعائر مذهبی، نوع تاثیرپذیری ملل مستضعف دنیا از الگوی سیاسی و اجتماعی ملت ایران و بالاخره نوع برخورد قدرتهای بزرگ با ملت ایران و وحشت آنان از ایدئولوژی شیعه همگی تحت تاثیر ریشه های عمیق مذهبی ملت ایران و تجلی عینی آن در نوع مدل حكومتی ولایی جمهوری اسلامی ایران است.
فتنه 88 و حوادث پس و حتی به عقیده بسیاری قبل از آن تاثیرات گوناگونی در روند حركتی انقلاب اسلامی داشت؛ به گونه ای كه به عقیده بسیاری از متخصصین بسیاری از فرصتهای ملت ایران پس از گذشت سه دهه از انقلاب اسلامی را تبدیل به تهدید نمود، اما در مقابل به عقیده برخی دیگر فتنه 88 را باید با نگاهی متفاوت و همچون فرصتی استثنایی و بی نظیر برای ملت ایران دانست. هرچند طرفداران هر دو دیدگاه قرینه های مختلفی را برای تائید مدعای خود دارند اما همگان بر این امر تاكید دارند كه حوادث عاشورای حسینی و به تبع آن حماسه نهم دی ماه 1388 انتهایی معنادار برای این حوادث بوده است. نهم دی ماه و حضور معنادار ملت ایران در آن روز را می توان از دو منظر داخلی و بین المللی نگریست. به عبارت دیگر حركت خودجوش ملت ایران در نهم دی ماه 1388 تاثیرات دوگانه ای را بر جایگاه جمهوری اسلامی ایران در دو بعد داخلی و بین المللی گذارد.
از منظر داخلی این تاثیرات را از دو زاویه كلان باید نگریست. اول رابطه ملت با حكومت و دوم رابطه میان توده های ملت با یكدیگر. نهم دی ماه تجلیگاه نوع و كیفیت رابطه میان ملت ایران و نظام جمهوری اسلامی ایران بود. ملت ایران به رغم تلاشهای فتنه گران داخلی و خارجی در این روز نشان داد كه به رغم تمام موضوعات، شرایط و دشواریها در زمانی كه احساس آسیب رسیدن به نظام خودساخته اسلامی خود را درك نمایند با تمام وجود علقه خود را به نظام دینی ایران نشان خواهند داد. از سوی دیگر پس از حوادث انتخابات و بلواهای تبعی آن عرق و ریشه های مذهبی ملت به خوبی فعال گردید و بامشاهده توهینهای بی شرمانه به ساحت مقدس امام حسین(ع) در عاشورای 88 ملت ایران نشان داد كه به رغم اختلاف سلیقه های سیاسی در نوع برخورد با مقدسات خود هیچگونه اختلاف سلیقه ای نداشته و بایكدیگر هم كلام و هم صدایند.
از منظر بین المللی نیز تاثیرات این حماسه را می توان در دو سطح تحلیل گوناگون نگریست. اول تاثیرات برجای گذاشته حماسه نهم دی ماه بر نوع نگاه ملل مستضعف دنیا و به ویژه مسلمانان جهان به جمهوری اسلامی و دوم تاثیرات این حماسه بی بدیل بر دولتهای زورگوی جهانی و امپریالیسم. ملل مستضعف دنیا با مشاهده واكنش توده های ملت ایران در این حماسه همانگونه كه بسیاری از نخبگانشان بیان داشته اند خاطره روزهای ابتدایی انقلاب و اتحاد ملت شیعه ایران علیه حكومت ظلم و جور را در ذهنهای خود مرور كرده و به خوبی دریافتند كه سلاحی غیر از سلاح مقاومت در برابر قدرتهای زورگوی دنیا نتیجه نخواهد داد و این میسر نیست مگر با پیروی از مدل انقلاب اسلامی ایران. قدرتهای بزرگ و سلطه گران نیز با مشاهده پیوند ناگسستنی ملت با نظام عدالت طلب اسلامی تغییرات كلانی را در سیاستگذاریهای خود علیه ملت ایران اعمال نمودند. در این راستا موج جدید تحریمها، نوع واكنش قدرتهای بزرگ در برخورد با موضوعات هسته ای، پرونده حقوق بشر و . . . بیش از پیش قابل تامل می نمایاند.
نكته ای كه باید در پایان بدان پرداخته و اهمیت آن مورد توجه قرار گیرد عامل اصلی و محرك اصلی تاثیرات چهارگانه فوق می باشد. بی شك تاثیرات حماسه نهم دی ماه در دو بعد داخلی و دو بعد بین المللی را باید از زاویه ریشه های مذهبی ملت ایران مورد تحلیل و تبیین قرار داد. به عبارت دیگر نوع ارتباط ملت ایران با حكومت اسلامی، نوع رابطه توده های گوناگون ملت ایران در برخورد با شعائر مذهبی، نوع تاثیرپذیری ملل مستضعف دنیا از الگوی سیاسی و اجتماعی ملت ایران و بالاخره نوع برخورد قدرتهای بزرگ با ملت ایران و وحشت آنان از ایدئولوژی شیعه همگی تحت تاثیر ریشه های عمیق مذهبی ملت ایران و تجلی عینی آن در نوع مدل حكومتی ولایی جمهوری اسلامی ایران است. به بیان دیگر اگر نبود حكومت مذهبی ایران هیچگاه نه مردم چنین ارتباطی با حكومت برقرار می كردند، نه توده های ملت ازخواسته های سیاسی خود به نفع شعائر مذهبی كوتاه می آمدند، نه ملل مستضعف دنیا مدل زندگی اجتماعی ملت ایران را در روزگار هژمونی مدلهای ماتریالیستی غرب و شرق جدی می گرفتند و نه امپریالیسم به چنین وحشت و دستپاچگی ای در برخورد با این ملت می افتاد. شاید به صراحت بتوان گفت كه اگر نبود توهین جماعت فتنه گر به مقدسات مذهبی ملت به این زودیها آب رفته ز جوی بازنمی گشت.