آب زنید راه را هین که نگار می رسد مژده دهید باغ را بوی بهار می رسد
وحدت كلمه، لله بودن این پیروزی را به شما داده تا حالا. این وحدت كلمه را حفظ كنید 57/11/1 من مصمم هستم كه از پا ننشینم تا دستگاه فاسد را به جای خود بنشانم و یا در پیشگاه مقدس حق تعالی با عذر وفود كنم اردیبهشت 1342 من خادم شما و مملكت هستم. آمده ام كه بزرگواری شما را حفظ كنم 57/12/9 معنویت غلبه كرد بر مادیت، خدا غلبه كرد بر شیطان و غلبه دارد بر شیطان 58/4/20 من از عواطف طبقات مختلف ملت تشكر می كنم. عواطف ملت ایران به دوش من بارگرانی است كه نمی توانم جبران كنم 57/11/12 خون شهیدان ما امتداد خون پاك شهیدان كربلاست و اربعین اخیر برادران ما، بازتاب اربعین آن دلاوران می باشد. خون طاهر آنان به حكومت طاغوتی یزید خاتمه داد و خون پاك اینان سلطنت طاغوتی را به هم پیچید. 57/10/26 من دولت تعیین می كنم، من تو دهن این دولت می زنم، من دولت تعیین میكنم، من به پشتیبانی این ملت دولت تعیین می كنم 57/11/12 ولایت فقیه برای شما یك هدیه الهی است 58/8/9 ما در این مدت مصیبت ها دیده ایم، مصیبت های بسیار بزرگ و بعضی پیروزها حاصل شد كه البته آن هم بزرگ بوده، مصیبت های زن های جوان مرده، مردهای اولاد از دست داده، طفل های پدر از دست داده. من وقتی چشمم به بعضی از اینها كه اولاد خودشان را از دست داده اند می افتد، سنگینی در دوشم پیدا می شود كه نمی توانم تاب بیاورم. من نمی توانم از عهده این خسارات كه بر ملت ما وارد شده است برآیم، من نمی توانم تشكر از این ملت بكنم كه همه چیز خودش را در راه خدا داد، خدای تبارك و تعالی باید به آنها اجر عنایت فرماید. 57/11/12 این قدرت الهی بود كه طاغوت را شكست 57/11/30
منبع: سایت مرکز اسناد انقلاب اسلامی مطالب مرتبط: متن کامل بیانات امام خمینی در بهشت زهرا خاطرات ناطق نوری از ورود امام به میهن بیانات امام خمینی در فرودگاه مهرآباد
نظرات بازدیدکنندگان:
سلمان علوی نیك
جلسه دیوان لاهه روز 19 خرداد 1331 تعیین شده بود. می گویند زمانی كه قرار بود دادگاه لاهه برای رسیدگی به دعاوی انگلیس در ماجرای ملی شدن صنعت نفت تشكیل شود ، دكتر مصدق با هیات همراه زودتر از موقع به محل رفت . در حالی كه پیشاپیش جای نشستن همه ی شركت كنندگان تعیین شده بود ، دكتر مصدق رفت و به نمایندگی هیات ایران روی صندلی نماینده انگلستان نشست...
محسن ردادی
در قسمت قبلی مقاله در مورد رابطهی فرهنگ و جنگ نرم سخن گفته شد. در این قسمت برخی از ابزارهای فرهنگی جنگ نرم معرفی میگردد. بستههای فرهنگی غربی به شكل دقیق و هدایتشده، به تدریج در اركان فرهنگی كشورهای جهان نفود كرده و آنها را از درون دچار استحاله میكنند. در این مقاله سعی میشود چگونگی تأثیرگذاری كالاهای غرب بر فرهنگ جامعه مورد بحث و بررسی قرار گیرد. تأكید اصلی مقاله بر روی «برند» به عنوان یك سلاح فرهنگی میباشد.
مروری بر مواضع حضرت امام (ره) پیرامون انقلاب فرهنگی و اصلاح دانشگاه ها از اساتید و حتی دانشجویان منحرف، نكته ای است كه بازخوانی آن در شرایط فعلی راهگشا خواهد بود.
در رابطه با مسئله نظام و ولایت فقیه، همان حساسیتى را كه خودِ امام نسبت به نظام و ولایت فقیه داشت، ایشان هم همان حساسیت را داشت، حالا یك وقت ممكن بود كه گاهى فرض كنید از بعضى از مسئولین ناراضى باشد و نسبت به بعضى از مسائل انتقاد داشته باشد، ولى وقتى كه مسئله اصل نظام و اصل ولایت فقیه مطرح بود، ایشان دیگر بىاختیار در مقابلش خاضع و خاشع بود. فلذا در وصیت نامه ایشان نسبت به فرزند ارشدش و فرزندانش همه وصیت كرد، كه مبادا تحلیلهاى مختلف شما را از نظام و ولایت فقیه منحرف كند،
نبوی معتقد است كه در گذشته و حتی دوران حضرت امیر (ع) هیچ فرد یا گروهی نمیتوانست جمعیتی علیه حاكمیت مشروع جهت مانور قدرت، مهیا كند و برای مبارزه با حاكم مشروع محكوم به حمل سلاح بود اما امروز این شرایط برای مبارزان با حاكمیت مشروع مهیا است بر همین اساس است كه به اعتقاد وی محاربه مشروط به حمل سلاح نیست.