بسم الله الرحمن الرحیم

...انسان از دیدگاه اسلام و قرآن، موجودی است که رهرو یک راه پرمخاطره و بینهایت به سوی خداست و در راه، گرفتار همه‏ گونه مشکلات و عوایق و هدایت است. اسلام به انسان به عنوان موجودی تمام‏شدنی نمینگرد که باید هر چه را که در زندگی پیش آید بپذیرد؛ بلکه او را موجودی خلاق، تصمیم‏گیر، مرید و سازنده سرنوشت خودش میداند.

... اسلام و قرآن از انسان می‏خواهد که اگر مایل است‏به مقام عالی انسانیت برسد، راهش را خودش باز کند. خداوند وعده داده است‏ که اگر راه بیفتید، راهها را به شما نشان می‏دهد، ولی شرطش این است که خودتان بیایید:  الَّذینَ جاهَدُوا فینالَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنا." ... مسلمانان صدر اسلام دایم در بوته آزمایش بوده‏اند: اَوَلایَرَوْنَ اَنَّهُمْ یُفْتَنُونَ فِی کُلِّ عامٍ مَرَّةً اَومَرَّتَینِ".

... به‏ نظر می‏رسد ملّت انقلابی تا امروز در پیشگاه خدا روسفید است. ... این‏گونه انسانها لیاقت دارند که رحمت خدا شامل حالشان شود. در دوران جنگ و همه دوران انقلاب، از این خاطره‏ها فراوان است. ... این ملت‏همچنان در صحنه است و این آزمایش عظیمی است که خدا را راضی‏می کند و نشان میدهد که این ملت راهش را انتخاب کرده، محکم‏ ایستاده و پیش می‏رود. از خواص این آزمایشها این است که صفوف رامشخص می‏کند و در فراز و نشیبهایی که پیش می آید، افراد شناخته میشوند. مثلاً اوایل انقلاب به‏ تیپ عمامه به سر و روحانی با یک چشم‏ نگاه می‏کردید و حال که دو سال گذشته، صفوف مشخص شده و جامعه فهمیده کدام روحانی حق و کدام ناحق بود، چه کسی راست و چه کسی ‏دروغ می‏گفت.

... گروههای زیادی - که در جلسه قبل اشاره کردم، مثل نفاق چپ و نفاق راست‏که در مقابل ما بودند - در جریان حرکت اجتماعی متفق شدند. ... کسانی‏که‏عمری شعار می‏دادند، شعار چپ، حقوق کارگر، حقوق محرومان، مبارزه باسرمایه‏دارها، مبارزه با امپریالیسم، مبارزه با ابرقدرتها، جناح پیکار، مجاهدخلق، فدایی خلق، و تمام این تیپها، عده‏ای را به‏این جهت جذب کرده‏بودند که ما طرفدار محرومانیم. وقتی با جناح لیبرالی متحد شدند که‏سرمایه‏دارها، ساواکیهای مخوف و تصفیه شده و دلال و مقاطعه‏کار وزالوصفتها آنجا بودند. دیگر زرق و برق شعارهاشان را از دست دادند و در صفوف خودشان تردید ایجاد کردند. ... نقطه مقابل، آن جناحی است که در تمام عمر و حرکاتش شعار آزادی ‏داده و با ادعای آزادیخواهی، عده‏ای از بی‏بندوبارها را به ‏امید واهی آزادی ‏به ‏خودش امیدوار کرده است، وقتی می‏بینند که با یک گروه چپ افراطی که درشعارهایش به خون اینها تشنه است، پیوند خورده و راه مشترک در پیش گرفته‏است، دچار تردید می‏شوند و می‏پرسند چه شد؟

... خداوند می‏فرماید با این که هر کسی مسئول عمل خودش است، عده‏ای هستند که مسؤولیت اعمال دیگران را هم به ‏عهده دارند و آنها کسانی هستند که باعث اضلال دیگران می‏شوند و گمراه کننده دیگران ‏هستند. در رابطه با اجتماع جبهه‏های خبیث، این مطلب درست است. یعنی وقتی که جبهه خُبثا جمع شد، هر یک از اینها در عمل، مسئوولیت‏کثافتکاری دیگران را هم به‏عهده می‏گیرد.

... محوررا تقوا و حرکت در راه خدا قرار دهید. این‏که حادثه‏ای تلخ است یا شیرین، این‏که مصیبت است یا رحمت، مرحله دوم کار است. برای کسانی‏که باتقوای‏اصیل و هدف الهی در راه خدا حرکت می‏کنند، شهادت، پیروزی، موفقیتها، وشکستها همه یک معنا دارد و اگر این روحیه‏ای که امروز در میان ما هست‏محفوظ بماند، ما می‏توانیم امیدوار باشیم که این انقلاب ما راه اصلی خودش ‏را در پیش دارد.

 حجت الاسلام هاشمی رفسنجانی در خطبه دوم افزود:

 خطبه دوّم مربوط به ‏نفاق است، یعنی جریان سوّمی که در خطبه جمعه‏گذشته مطرح کرده بودم. این مسأله از بحثهای اساسی و مهم در مسایل‏روز است؛ گر چه بسیاری از مصادیق نفاق که به‏عنوان منافق با ما برخوردکرده بودند، امروز دیگر عنوان نفاق ندارد و به‏طرف خباثت تکامل پیداکرده و به‏خوارج تبدیل شده است. یعنی آنچه که تا دیروز نفاق بود،امروز خارجی، محارب و در جنگ است و ماهیت و حکم اسلامی اینهاهم تفاوت می‏کند. در اسلام، منافق تا آن روزی‏که جنگ را شروع نکرده وشمشیر به روی اسلام نکشیده و حالت بغی به خودنگرفته، می‏تواند درسایه اسلام زندگی کند و در مجموعه مسلمین بماند و جان، مال، عرض‏و همه زندگی‏اش محترم است. امّا وقتی‏که حجاب نفاق شکسته شد وپرده بالا رفت و شمشیر را به‏دست گرفت و رودر روی انقلاب اسلامی‏ایستاد و اعلان جنگ کرد، به‏خارجی و محارب تبدیل می‏شود. ... آنهایی که ما به‏عنوان‏منافق از آنها بحث می‏کنیم، اکثرشان امروز به محارب تبدیل شده‏اند.

... یکی از صفاتشان این است‏که مفسدند و اگر دستشان باز شود و راه پیدا کنند، تلاششان را برای‏ایجاد فساد در جامعه ادامه می‏دهند.در قرآن آمده است که باسعی و تلاش، حرکت فسادآمیز دارند و نمونه‏های فسادشان که مستقل‏هم ذکر شده این است که با کشتزارها و محصول مردم و ارواح و جان مردم طرف هستند

... خداوند به‏این مردم خیر و توفیق بدهد که این‏طور بیدار، هوشیار، صبور و انقلابی با مسایل جاری‏برخورد می‏کنند و تحت تأثیر این ادعاها، تبلیغات و جریانهای ناسالمی که درکنار جامعه ایجاد شده است، قرار نمی‏گیرند. خوشبختانه انقلاب ما با حرکت‏سریع خودش توانست در یک زمان ... این‏مجموعه خبیث و متراکم را از جلوی راه خودش بردارد ... و امروز ما در جبهه داخلی و خارجی شاهد پیروزیها و موفقیتهای فراوانی‏هستیم. من خیال می‏کنم و معتقدم که خداوند این پیروزیها و موفقیتها را، باحفظ زمینه صلاحیت و براثر روحیه ایثار و فداکاری و تقوایی که توده ملت مادارد و در مقابل حوادث از مسیر حق منحرف نمی‏شود برای ما وسیله‏سازی‏می‏کند.

 خطبه های نماز جمعه تهران ـ نوزدهم تیرماه 1360