فهم صورت مسئله در حوزه سیاست یک اصل است . در حوزه سیاست هر روز یک رخداد بدیع صورت می گیرد . اگر در فهم آن عاجز باشیم رخداد بعدی از راه می رسد .کار تحریف تاریخ در حوزه صورت مسئله رخدادهاست . اگر مردم از حافظه تاریخی خود خوب بهره نبرند، هستند کسانی که حافظه ها را  دستکاری کنند و حقایق را وارونه نشان دهند.حادثه غدیر یک حقیقت تاریخی و یک واقعیت قرآنی و وحیانی است.

 اما در سقیفه با تردستی و سوزن بانی صورت مسئله را با آن همه اسناد تاریخی مسلم، دستکاری کردند و آن انحراف تاسف بار در تاریخ اسلام رخ داد. می خواستند بر سر حادثه عاشورا همان را بیاورند که برسر «غدیر» رفت . خیلی ها سعی کردند صورت مسئله را دست کاری کنند. اما نتوانستند ، شیعه پای آن ایستاد و آن را از دستبرد تحریف تاریخی نجات داد و اکنون ما دقایق و ثانیه های روز عاشورا و فلسفه پیدایش آن را و رخدادهای پس از آن را داریم.
رخدادهای انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری چه قبل و چه بعد از آن برای ملت ما خوشایند نیست. ملت ما صادقانه و هوشمندانه حماسه ای را خلق کرد که در تاریخ30  ساله جمهوری اسلامی بی نظیر بود. مردم رکوردی از مشارکت سیاسی در ایران به جای گذاشتند که مورد رشک و حسد دشمنان انقلاب است اما عده ای با منطق «دیگی که برای ما نجوشد نمی گذاریم برای هیچ کس بجوشد» به مردم و نظام اعلام جنگ کردند.
برخی از روی ساده لوحی یا فریبکاری می خواهند کسانی را که بازی انتخابات را به هم زدند و تا سرحد محاربه با نظام پیش رفتند تبرئه کنند و تقصیر را به گردن کسانی بیندازند که قربانی یک بازی کثیف رسانه ای هستند.
برخی در تحلیل رخدادهای ناگوار اهانت به ساحت مقدس امام خمینی (ره) در روز16  آذر و هتک حرمت شعایر الهی در روز عاشورا می گویند افراط ، افراط می آورد و چون قضایای کشور به دست افراطیون دو طرف افتاده است ما شاهد چنین رخدادهای ناپسند هستیم. بعد می گویند: «هر دو طرف مقصرند . هر دو طرف باید بپذیرند اشتباه کرده اند. ما منکر لغزشهای موسوی، کروبی و خاتمی نیستیم اما طرف مقابل هم لغزش دارد. مردم از دعواها خسته شده اند. چرا در کشور ما فرهنگ اعتراض جایی ندارد . چرا حقوق معترضین به رسمیت شناخته نمی شود. سیاست حذف، جواب نمی دهد . یک جریان صاحب اقتدار در کشور برطبل جنگ می کوبد و ......»

 آیا اینها صورت مسئله دعواهای قبل و بعد از انتخابات است ؟ بعد همین جماعت با قیافه ای حق به جانب پرچم وحدت و پرهیز از تفرقه را بالا می برند و بدون اینکه کلمه ای به محاربین علیه نظام و مردم  بگویند واکنش مردم و فهم مردم را از فتنه گری،  فتنه انگیزی و شناسایی سران فتنه را تخطئه می کنند.
وقتی می پرسیم افراط یک طرف چیست که پاسخ آن اهانت به امام و نظام و امام حسین و شعایر اسلامی است،  پاسخی ندارند. وقتی می پرسیم تقصیر یک طرف چیست که باید آن را بپذیرد تا طرف دیگرهم تقصیر خود را بپذیرد، می گویند از مناظرات تلویزیونی حرفهایی زده شد که نباید می زدند.
می گوییم خوب اگر نباید آن حرفها را می زدند مفهوم آن این است که مناظرات به صورت کنترل شده و فرمایشی باید برگزار می شد. می گویند نه، باید ملاحظاتی صورت می گرفت که طرف به «چیز ، چیز» گفتن نمی افتاد.

می گوییم اگر آن حرفها خلاف بود می شد از طریق حقوقی پیگیری کرد مثلا به لحاظ حقوقی از باب نشر اکاذیب، تشویش اذهان ، ایراد تهمت و .... می توان به جایی رسید . برای پاسخ به این حرفها آیا راه حل سیاسی آن است که شما بیایید به امام (ره) و مقدسات مردم توهین کنید و از همه خط قرمزها عبور کنید؟ اگر این راه حل جواب می داد مردم در راهپیمایی چهارشنبه9  دی ماه88  باید تصویر دیگری از صورت مسئله داشتند اما دیدید که آنها نه در تشخیص مسئله و نه در حل آن اشتباه نکردند. پس بیایید بی مهری لغزش و اشتباه (بخوانید خیانت ) خود را بپذیرید و بازی را تمام کنید.
می گویند مردم از دعواها خسته شده اند. مردم از کدام دعوا خسته شده اند؟ وقتی اهانت به امام و نظام و مقدسات را دعوای دو نفر تفسیر می کنید معلوم است مرتکب نوعی ناشیگری در تحریف صورت مسئله می شوید که مخاطب را به تعجب می اندازید. مردم کی در دفاع از انقلاب و نظام خسته  شده اند؟ مردم30  سال است پای انقلاب ایستاده اند الان دفاع از انقلاب دست نسل سوم است که با نشاط تر و با طراوت تر به میدان آمده اند.

می گویند چرا حقوق معترضین به رسمیت شناخته نمی شود . حقوق معترضین چیست؟ چرا این قدر روی حقوق مخالف تاکید می شود تا جایی که برای مخالف حق براندازی قائل می شوید! آیا صحیح است ؟
در حالی که معترضین از طریق تریبونهای جهانی در حال اثبات برادری با منافقین، سلطنت طلبها ودشمنان قسم خورده نظام هستند ، برخی سخاوتمندانه در داخل بحث سهم آنها از ارث انقلاب را مطرح می کنند.
می گویند یک جریان درکشور برطبل جنگ می کوبد، صدای این طبل در کجا شنیده شده است؟ رئیس جمهور منتخب ملت7  ماه است مهر سکوت بر لب زده و برای اینکه بهانه ای به معارضین ندهد در این دعوا وارد نشده است . اما چرا کسانی که مدام روی لغزشها و خطاهای فرقه سبز پرده پوشی می کنند ، صدای طبل جنگ جهانی علیه نظام و امام و رهبری را نمی شنوند؟

صورت مسئله برای ملت ما روشن است . روز9  دی جهانیان هم صورت مسئله و هم حل آن را در راهپیمایی تاریخی ملت ایران بویژه در تهران به ادراک نشستند.
روز9  دی به تعبیر مقام معظم  رهبری در تاریخ ماندگار خواهد شد کسی نمی تواند این حضور40  میلیونی را و ادراکات ملت را که در شعارها و دست نوشته ها متجلی بود انکار کند.
تردید در نوع فهم و شعور ملت تغییری در اصل صورت مسئله پدید نمی آورد. روز9  دی ملت حجت را برهمه مسئولان تمام کرد .9  دی ماه امسال یک روز تاریخی و فراموش نشدنی همانند روز تاریخی19  دی ماه سال56  است .
اگر برخی به اصطلاح نخبه سهوا یا عمدا بخواهند آن را فراموش کنند، ملت هرگز آن را فراموش نمی کند.