مرکز اسناد انقلاب اسلامی

انقلاب اسلامی در شیراز
بعد از انتشار خبر بازداشت امام خمینی، عده‌ای از مردم شیراز از زن و مرد در مسجد جامع عتیق جمع شدند. همه منتظر آمدن آیت‌الله دستغیب به مسجد بودند. در این اثنا عده‌ای با پیراهن مشكی با شعار حسین، حسین به مسجد جامع وارد شده و گفتند آیت‌الله دستغیب به مسجد نو رفته است. لذا همه جمعیت به سوی مسجد نو به راه افتاده و به افراد حاضر در آنجا پیوستند. بدین ترتیب جمعیت عظیمی در مسجد نو اجتماع كردند.
برشی از خاطرات آیت‌الله عبدالله محمدی
آیت‌الله عبدالله محمدی می گوید: بعد از چهلم امام بود که ما از ایلام با دفتر ایشان تماس گرفتیم و گفتیم می‌خواهیم با مردم ایلام به دیدار رهبر انقلاب بیاییم. آنها هم به ما وقت دادند و گفتند تا حدود 600 نفر می‌توانند بیایند. از شهرهای مختلف استان جمع شدیم و با هدیه دو میلیون تومانی جهت ساخت مرقد امام راهی تهران شدیم.
عملیات آزادسازی خرمشهر در 3 خرداد 1361، از جمله بزرگ‌ترین عملیات رزمندگان اسلام در دوران دفاع مقدس بود که با کمک مردم عملی شد. در این عملیات مردم شهرهای مختلف نیز به ایفای نقش پرداختند که از آن جمله می‌توان به اعزام نیروهای کمکی از دزفول برای حضور در عملیات آزادسازی خرمشهر اشاره کرد.
برشی از خاطرات حجت‌الاسلام و المسلمین حسنی
حجت‌الاسلام حسنی می‌گوید:وقتى به قم رسيدم، نخست در معيت حضرت آيت‌الله مشكينى به خدمت حضرت امام خمينى كه در آن ايام به عنوان "حاج آقا روح الله" مطرح بودند، مشرف شدم. پس از سلام، تعارف و ابلاغ حمايت مردم و روحانيت منطقه، آقای مشکینی به امام عرض كرد: «آقا مگر خون ما از خون حسين بن على(ع) رنگين‌تر است؟» منظورش اين بود كه الآن بدعت‌هاى دوران يزيد تكرار مى‌شود و نياز به افراد فداكار و ايثارگر دارد كه مانند امام حسين(ع) جانش را فداى اسلام بكند. در اين حال امام بشدت و با صداى بلند، هاى هاى گريه كردند. از شدت ناراحتى لحظه‌اى بلند شدند، ايستادند و دوباره نشستند.
برشی از خاطرات حجت‌الاسلام حسن روحانی
حسن روحانی می‌گوید: چند روز مانده‌ به‌ ماه‌ مبارك‌ رمضان‌، خبر برخوردهاي‌ شديد رژيم‌ پهلوی با مردم‌ در شهرهاي‌ مختلف‌ به‌ ويژه‌ شيراز، اصفهان‌ و قم‌ مي‌رسيد كه‌ تا حدي‌ اين‌ مسائل‌ در روزنامه‌هاي‌ آنجا (انگلستان) هم‌ منعكس‌ بود.
اعلام موجودیت اسرائیل در ۱۴ مه ۱۹۴۸، خشم مسلمانان در سراسر جهان را برانگیخت. در این میان، مردم ایران در استان‌های مختلف کشور، با رهبری و روشنگری‌های روحانیون، به شدت به این موضوع واکنش نشان داده و از بدو پیدایش اسرائیل تا سال‌های بعد، به مبارزه با این رژیم نامشروع پرداختند که از آن جمله می‌توان به اعزام نیروهای مبارز کرمانشاهی برای مبارزه با رژیم صهیونیستی در سال 1327، ارسال کمک‌های مردم همدان به فلسطین در سال 1346، ارسال کمک‌های نقدی مردم تبریز در حمایت از مبارزات ضدصهیونیستی، تحریم معامله با عمال رژیم صهیونیستی در خمین و گلپایگان، تظاهرات ضدصهیونیستی مردم جهرم و قزوین در سال 1352 و ... اشاره کرد. همین مبارزات مردم ایران در استان‌های مختلف باعث شده بود که خبرنگار روزنامه معاریو اسرائیل اذعان کند: «تظاهراتی که مردم ایران در "استان‌های مختلف" راه انداخته‌اند... نشان از نفرت فراوان ایرانی‌ها از اسرائیل است.»
از آغاز دهه‌ 1320 تا کودتاي 28 مرداد و گاه‌گاهي پس از آن تا وقوع انقلاب اسلامي، مبارزه با بهائیت در کانون توجه نيروهاي مذهبي و مراکز ديني در کرمانشاه قرارداشت. فعالیت‌های روحانیون و مردم کرمانشاه با توجه به رهنمودهای آیت‌الله کاشانی بیش از پیش می‌شد تا جایی که بهائیان ساکن آن منطقه مجبور به ترک آنجا شدند.
آیت‌الله علی خاتمی مطالعه کتاب "انقلاب اسلامی در زنجان" را به جوانان توصیه کرد.
اوج فعالیت‌های سیاسی آیت‌الله ایمانی در سال‌های دهه ۱۳۵۰ به بعد بود. در آن سال‌ها وی نقش مهمی در گسترش پیام نهضت اسلامی در شهر کازرون داشت و در واقع رابط بین مردم کازرون به خصوص جوانان این شهر، با حوزه علمیه قم بود. در سال ۱۳۵۵ و در پی شدت بخشیدن به فعالیت‌های سیاسی خود، توسط ساواک دستگیر شد و به شدت مورد آزار و اذیت قرار گرفت.
انقلاب اسلامی در اصفهان
جامعه کارگری اصفهان با صدور اعلامیه‌ای حمایت خود را از مرجع عالیقدر امام خمینی اعلام کرد و اعتراض خود را نسبت به این حیله رژیم پهلوی اعلام داشت؛ در این اعلامیه که با امضای «مجمع کارگران کارخانجات اصفهان» منتشر شده، آمده است: برادران مسلمان به طوری که اطلاع دارید در چند ماه اخیر حوادثی در کشور ما اتفاق افتاده که موجب خشم و نفرت عموم ملل مسلمان و قاطبه اهالی ایران شده است.
تازه های کتاب